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神代夢(mèng)華譚南華莊檔案庫(kù)故事資料

作者:?第一游來源:第一手游網(wǎng)??2017-07-24 16:20

神代夢(mèng)華譚南華莊檔案庫(kù)故事資料,南華莊是神代夢(mèng)華譚中很重要的副本任務(wù),我們每次通關(guān)副本都可以拿到獎(jiǎng)勵(lì),不過不少玩家不知道副本故事和通關(guān)技巧。每次刷南華莊都要用消耗票刷本,不過副本通關(guān)后就不用花費(fèi)消耗票了,第一次通關(guān)是需要票的。

南華莊檔案庫(kù)

檔案順位一四五-夢(mèng)界旅者集團(tuán)軍

南華莊的生活已經(jīng)步入正軌了.大量復(fù)制自己的意識(shí),讓這些復(fù)制出來的自己幫忙工作果然是正確的決定,但這些分身再次分裂而成的個(gè)體好像有點(diǎn)不太正常...

神代夢(mèng)華譚南華莊檔案庫(kù)故事資料

檔案順位二-不知何時(shí)已經(jīng)存在的古早記錄

進(jìn)入夢(mèng)界已經(jīng)不知經(jīng)過多少時(shí)日,原本的外觀已經(jīng)無法記住了,只能通過觀察偶爾漂流進(jìn)夢(mèng)界的意識(shí)碎片維持自己人類的外表.

在夢(mèng)界的邊緣地帶(存疑:無法確定這里是否存在邊緣,只是將碎片漂流物最少的地方如此稱呼而已)發(fā)現(xiàn)了一幢奇怪的塔,有種熟悉的氣息.

塔中存在管理者.

暫時(shí)將這座塔的上層部當(dāng)做據(jù)點(diǎn)了.中層部發(fā)現(xiàn)了類似倉(cāng)庫(kù)的地方,感覺到倉(cāng)庫(kù)的下方還有很大的空間,但卻找不到前往下層的方法.管理者已經(jīng)不記得塔原本的名字,所以我擅自把這座塔命名為南華莊了.

檔案順位二四一-關(guān)于神界

派出的分身先遣隊(duì)帶來了關(guān)于”道”的重要信息.

那些看上去很沒用的分身們意外的在夢(mèng)界找到了一個(gè)通往其他區(qū)域的入口.在那個(gè)區(qū)域中生活著的,是被”人”叫做”神靈”的個(gè)體以及無法轉(zhuǎn)化成”神靈”的各種”思念體”.

姑且將那個(gè)區(qū)域叫做”神界”好了

檔案順位二四一附錄

所謂神靈?

疑似是”人”對(duì)自然或精神的崇拜,轉(zhuǎn)化為與”人”接近的存在形式.依靠來自現(xiàn)世的”信仰心”生存.當(dāng)信仰心足夠強(qiáng)烈時(shí),能夠產(chǎn)生一些超出現(xiàn)世”人”理解范疇的”神力”,反之,當(dāng)信仰心衰微時(shí),連被看到和觸摸都是不可能的

神的譜系?

掌控著不同區(qū)域的”神”有著各自的家族與親緣關(guān)系,這點(diǎn)倒是映射出了”人”本身的欲望呢

神界的異象

1,在與神界居民的接觸中,先遣隊(duì)似乎確認(rèn)到師尊李耳的身影.師尊在此處的目的尚不可知,先遣隊(duì)做出了暫不與師尊匯合的決斷

2,先遣隊(duì)確認(rèn)到神界與神界之間存在著類似”壁”的不可見障礙,簡(jiǎn)而言之,一個(gè)區(qū)域的”人”并不相信另一個(gè)區(qū)域的”神”,所以神靈無法侵入到其他神靈的領(lǐng)域內(nèi).對(duì)身為夢(mèng)中居民的我而言倒是沒什么差別...

3,存在著現(xiàn)在的手段無法到達(dá)的神界,不知是神靈的存在太過古早還是其他原因,只能從居民口中得知有這樣的世界,卻沒有能夠到達(dá)的途徑.

4,同樣的神界可能存在復(fù)數(shù)個(gè)體,與我的”分身”類似,”神靈”們也可以將被稱為”分靈”的個(gè)體派往各處擴(kuò)大自身的支配范圍

對(duì)神界的觀測(cè)

很遺憾先遣隊(duì)無法保持遠(yuǎn)距離觀測(cè)這些”神靈”,在進(jìn)入神界時(shí)就被發(fā)現(xiàn)了,好在神靈們并不將我視作敵對(duì)的存在,意外的獲得了能夠近距離觀測(cè)的機(jī)會(huì).

檔案順位二五九零-元祖的失蹤

被現(xiàn)在所有南華莊成員視為父/母的元祖突然從南華莊內(nèi)消失了.

雖然派出過搜索隊(duì),但一無所獲.

檔案順位四三一七-鯤與鵬與蝶的分裂

元祖失蹤帶來的影響還在繼續(xù)擴(kuò)大,現(xiàn)時(shí)點(diǎn)繼續(xù)搜索元祖的下落已不可能,分身之間的意見分歧已經(jīng)加劇至不可調(diào)和的地步.

由觀測(cè)者與召喚者組成的鯤一派認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)與神界保持距離,回歸元祖最初確立的觀測(cè)者立場(chǎng),畢竟尋求”道”才是我們的目的,不可以迷失在不相關(guān)的瑣事上.

由戰(zhàn)斗成員組成的鵬一派認(rèn)為時(shí)代已經(jīng)改變,與代表”人智尖頂”的神靈們接觸確實(shí)讓我們得到了大量人智之上的信息與知識(shí),我們應(yīng)當(dāng)盡力掠取這份力量,追求”道”的捷徑

蝶一派大多數(shù)由最底層的分身組成,基本就是怎樣都好的派系,作為蝶一派領(lǐng)袖的中層個(gè)體卻抱有----”神界”與剛接觸時(shí)的繁盛相比已經(jīng)大不如前,應(yīng)當(dāng)給予保護(hù)----這種幼稚愚蠢的想法

檔案順位四三一七附錄

鯤一派徹底拒絕了和平談判,占據(jù)并封鎖了倉(cāng)庫(kù)區(qū)域的一部分,懷疑其派系已經(jīng)找到了前往下層區(qū)的方法.(增加記錄:其后有一部分鯤一派的成員重新回到上部區(qū)域,但無法得到任何關(guān)于下層區(qū)的情報(bào),只能認(rèn)為鯤還在向著最下層前進(jìn).)

失去了鯤觀測(cè)神靈的資料與檔案庫(kù)下層元祖留下的知識(shí),鵬認(rèn)為南華莊已經(jīng)徹底失去了據(jù)點(diǎn)的作用,帶領(lǐng)所有戰(zhàn)斗成員撤離了南華莊.懷疑其目的是深入神界,繼續(xù)追尋前往”道”的方法.

檔案順位四四八五-旅者的災(zāi)難

夢(mèng)界的生活一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單,經(jīng)常會(huì)遭到噩夢(mèng)襲擊,工作人員因?yàn)樨瑝?mèng)的襲擊失蹤這種事情真是受夠了!(也有一部分只是躲起來偷懶而已)

檔案順位九五六三-神之死

受到了師尊(附注:現(xiàn)時(shí)點(diǎn)的道德天尊)為南華莊提供保護(hù)的邀請(qǐng),于是讓管理者前往師尊所在的神界

但管理者穿過邊界時(shí)失去了動(dòng)力,現(xiàn)在卡在了神界與夢(mèng)界的交界處.

更糟糕的是!神靈們居然還在打仗!?

不知道用力推能不能把管理者推回去...

檔案順位九五六三附錄

不能...

檔案順位九五六五-無信者的時(shí)代

神靈之間的戰(zhàn)斗規(guī)模越來越大

現(xiàn)世對(duì)一部分”神”的信仰心已經(jīng)轉(zhuǎn)化成對(duì)”實(shí)際利益”的信仰,因?yàn)樾叛鲂乃ノo法創(chuàng)造”實(shí)際利益”的神更是容易失去信仰心.

所有神靈都聲稱自己是”正義”的一方,從對(duì)手手里奪取稀缺的信仰心

但在我看來,所有勢(shì)力都是抱著”自己沒有的東西,要從比自己更弱小的對(duì)手手里搶過來”這樣的想法而已.(疑似存在信仰穩(wěn)固艱深的神靈,不過無法確定其神界所在,大概在比夢(mèng)界更靠近意識(shí)之海表層的地方)

總之,放任他們繼續(xù)爭(zhēng)斗下去的話,南華莊也會(huì)和這個(gè)神界一起毀滅的...

神靈記事

即使神靈之間已經(jīng)鬧得一塌糊涂,身為一名求道者還是要從這片混亂的局面中尋找一切關(guān)于”道”的可能性

結(jié)合元祖的殘存記事,以及鯤一派留下的少量資料,加上派出的前線探員,我們成功整理出了一份關(guān)于神靈的記錄

就算無法改變戰(zhàn)斗的事實(shí),想必也會(huì)為后來者提供幫助吧。

東之神領(lǐng)

由東國(guó)與極東以及東南三塊區(qū)域組成的神域.普遍被認(rèn)為信仰豐厚扎實(shí),即使受到現(xiàn)世信仰衰竭的影響,也并沒有陷入巨大的危機(jī)中.

但前線的調(diào)查員對(duì)此元祖留下的記錄有不同的結(jié)論

極東

由高天原實(shí)際控制的區(qū)域,其神性特質(zhì)為”共存”,即人與神相互敬畏相互扶持著生活在一起,有著非常廣泛的信仰來源和忠實(shí)的信眾,但是神靈眾多,單個(gè)神靈分享到的信仰資源非常稀少,剛轉(zhuǎn)化為神靈便消失的思念體也是存在的.

似乎曾經(jīng)在極東存在過與高天原對(duì)立的葦原中國(guó)與黃泉之國(guó)等勢(shì)力,但對(duì)方封閉了與調(diào)查員的接觸,故情況不明

東南

由阿摩婆羅提實(shí)際控制的區(qū)域,其神性特質(zhì)為”救贖”,即將萬(wàn)事萬(wàn)物從苦難中解放,信仰的穩(wěn)固程度深不可測(cè)且信眾廣泛,故其神界的障壁異常堅(jiān)固.但在東南區(qū)域之外,其信仰心的收入非常淡薄.資料中曾多次記載其神靈為了開拓疆域離開過東南,但最終去向卻都成謎.

現(xiàn)時(shí)點(diǎn)阿摩婆羅提的障壁牢固程度屬于完全無解的狀態(tài),故無法與之進(jìn)行接觸.

東國(guó)

師尊道德天尊控制的區(qū)域,求道者的圣域,所有求道者追尋的”道”之頂點(diǎn),其神性特質(zhì)為”天道”,即先于任何人抵達(dá)”道”,并終將引導(dǎo)所有人前往”道”之正途----原本是如此認(rèn)為的.

師尊的”道”毫無疑問已經(jīng)發(fā)生了偏差:東國(guó)的信眾并不再追尋”道”,轉(zhuǎn)而追尋的是”技術(shù)”所帶來的”實(shí)際利益”.其神域產(chǎn)生的信仰心對(duì)任何其他神靈都是劇毒,師尊顯然已經(jīng)將這種神靈賴以生存的資源,轉(zhuǎn)化成了一種能夠無限放大”人”的可能性的資源.

西之神領(lǐng)

由世界樹與西國(guó)組成的神域,過去擁有廣泛的信仰,現(xiàn)在已經(jīng)因被稱作”黃昏的預(yù)言”的信仰衰竭變得勢(shì)微.西之神領(lǐng)的眾神正在積極的尋找解決途徑.

世界樹

由神性特質(zhì)為”榮譽(yù)”的阿斯嘉德實(shí)際控制的巨大區(qū)域,其外部由尼夫爾海姆,海姆冥界等諸多小型神界組成,在此神界中流傳著關(guān)于”世界必將在神的大戰(zhàn)中毀滅,而后從灰燼中重生”的預(yù)言,但對(duì)此預(yù)言,存在于此區(qū)域內(nèi)的諸神各自卻有著不同的理解.

西國(guó)

由奧林匹斯實(shí)際控制的區(qū)域,其神性特質(zhì)為”才能”,即賦予信者極大的才能,讓少數(shù)賢者與英雄成為信者的榜樣.雖然有著極為龐大的信眾群體,但信仰心的收入量卻異常稀薄.

只知道服從于少數(shù)英雄領(lǐng)導(dǎo)的”人”失去了作為”人”的價(jià)值,而將”神”應(yīng)當(dāng)處理之事托付給英雄也失去了作為”神”的價(jià)值,總而言之就是無價(jià)值.

與”道”存在本質(zhì)的偏差.不予置評(píng).

奧丁

稱號(hào):魔法之王/神王/狂暴者(在不同稱號(hào)下奧丁有著不同的特質(zhì)和思考方式)

興趣:戶外運(yùn)動(dòng)

喜歡的事物:酒,女人

討厭的事物:霜巨人,只動(dòng)口的人

神代夢(mèng)華譚南華莊檔案庫(kù)故事資料

神代夢(mèng)華譚

富于魄力的阿斯嘉德領(lǐng)袖,信條是"比起因不做而后悔,不如先做了再繼續(xù)做下去",往往會(huì)因?yàn)橛旅蜔o謀的性格在意外的地方吃虧。原本獻(xiàn)上一眼獲得的“智慧”,疑似因?yàn)樾叛龅娜笔Фチ?,而與智慧一起獲得的強(qiáng)大魔法之力也消失了.相對(duì)的,被當(dāng)做祭品獻(xiàn)上的眼睛卻回來了。為了重獲管理世界的智慧,作為”狂戰(zhàn)士”的奧丁正積極的尋找各種線索.

父親(?)

奧丁與其配偶弗麗嘉是一部分阿斯嘉德神靈的生父母,其子女中光明之神博德在阿斯嘉德內(nèi)有著極高的人氣.與性別無關(guān),其子女都稱呼其為”老爸”

調(diào)查員認(rèn)為這可能是因?yàn)槠浜镁婆c喜歡性騷擾的性格造成的

可能的目的

在阿斯嘉德內(nèi)部流傳著不穩(wěn)的傳言----”黃昏將至”.無論是第幾次黃昏,奧丁都從未像現(xiàn)在這樣毫無防備.即使重新獻(xiàn)祭單眼,也會(huì)恢復(fù)原狀,可見信仰的缺失已經(jīng)波及到了奧丁自身.

如果無法在黃昏中讓世界重生,神界與現(xiàn)世都會(huì)在黃昏的影響下步入毀滅.為了防止世界的毀滅,奧丁迫切的需要強(qiáng)大的力量阻止諸神黃昏.

----即使這力量是通過搶奪他人的信仰心得來的,即使有神靈因信仰被奪走而死,即使有神界因缺失信仰毀滅,在萬(wàn)物破滅的黃昏面前,都只是微不足道的犧牲而已.

記錄

王就是王,無論王前往什么地方,我們只要跟隨就好了----托爾(阿斯嘉德)談

老爸?不知道,又沒怎么說過話...反正大家都喜歡博德...----霍德爾(阿斯嘉德)談

唔哦哦哦啊啊啊!!這次一定會(huì)毀了你!----伊米爾(尼夫爾海姆)談

經(jīng)常不脫鞋就踩上橋,還把馬也牽上去,投訴多次也沒有結(jié)果,因?yàn)檎l(shuí)都管不了她----橋人(匿名)談

喂!等等!汝等在擅自拍什么!?不要拍了!不要拍了!那邊那個(gè)!汝偷偷錄音了吧!----奧丁(阿斯嘉德)談

博德

稱號(hào):光輝之子

興趣:唱歌,舞蹈,交友,旅行,拍照(根據(jù)當(dāng)事人要求修改)

喜歡的事物:家人(根據(jù)當(dāng)事人要求修改)

討厭的事物:無(根據(jù)當(dāng)事人要求修改)

阿斯嘉德的人氣者,大家的博德醬~?,本質(zhì)上相當(dāng)囂張,在不喜歡的人面前會(huì)變得非常毒舌,經(jīng)常以"愛"的名義欺負(fù)自己的雙胞胎姐妹霍德爾

雙面的人氣者(?)

人妻偶像,獲得大量信者之愛的愛神弗麗嘉的孩子,出生時(shí)就備受矚目,之后如大家期望成為了阿斯嘉德首屈一指的偶像.其”可愛就是無敵”的神性特質(zhì)影響力跨越眾多神界,甚至現(xiàn)世也出現(xiàn)了揮舞熒光棒的信者.不過實(shí)際上是個(gè)個(gè)性囂張險(xiǎn)惡的家伙,雖然也有一部分信者對(duì)于這種反差很是歡喜...

慘烈的人際關(guān)系

除了同為偶像的奧林匹斯神靈阿波羅之外,幾乎沒有任何朋友.與其姐妹霍德爾關(guān)系非常惡劣,被海姆冥界的管理者海拉瘋狂的追逐著,最近向阿斯嘉德警衛(wèi)部門提出了禁止海拉靠近的保護(hù)申請(qǐng).

常青之劍事件

因姐妹霍德爾的背叛,大量私密照在網(wǎng)絡(luò)上流出,人氣一落千丈.導(dǎo)致阿斯嘉德失去了最有力的信仰聚集者.與霍德爾一起被送往海姆冥界,接受禁閉.

記錄

盡管比不上我,但比大多數(shù)人可愛.----阿波羅(奧林匹斯)談

大家都被她的表象騙了,她才是真正的詐欺之神吧.----洛基(阿斯嘉德)談

去死.----霍德爾(阿斯嘉德)談

...誒嘿嘿嘿嘿...呼哧...呼哧...----海拉(阿斯嘉德)談

霍德爾

稱號(hào):黑暗之子

興趣:上網(wǎng),睡覺,縫制玩偶

喜歡的事物:網(wǎng)絡(luò)噴子,零距離不開燈使用電子產(chǎn)品

討厭的事物:網(wǎng)絡(luò)噴子,受人歡迎的人

博德的雙胞胎姐妹,黑暗之神.打從心底討厭一切積極向上的事物,自我評(píng)價(jià)為"想做就能做到,只是不想做而已"

瞎子(?)

長(zhǎng)時(shí)間零距離不開燈使用電子產(chǎn)品對(duì)霍德爾的視力造成了永久性的損傷,正常光源情況下幾乎無法視物.但其神性特質(zhì)”黑暗”能讓其將黑暗當(dāng)做自己的手足甚至是雙眼使用,于是這種自殘行為依然在持續(xù)進(jìn)行中.

暗與死

與性格同樣陰暗的海拉是好朋友(自稱),在網(wǎng)絡(luò)上與LOKIN(昵稱)與不想出門@天巖戶(昵稱)是好友關(guān)系

黑暗支配者

在神性特質(zhì)的活用上無人能出其右.不光能將黑暗作為自身的器官延伸,甚至可以將一切被視為”黑暗”的心理特質(zhì)作為自身的信仰心來源.不過天天吃這種東西果然不太健康吧...其自身幾乎就是這種”黑暗”的聚合物.消極,陰暗.

死之影響

因常青之劍事件進(jìn)入了死者的國(guó)度海姆冥界,與姐妹博德不同,其在海姆冥界得到了閉門不出的借口,生活的非常滋潤(rùn).

記錄

是我最可愛的妹妹~~無論她變成什么樣子我都會(huì)包容她的----博德(阿斯嘉德)談(根據(jù)當(dāng)事人要求修改)

WWWWWWWW( °? °)噗噗噗----不想出門@天巖戶(昵稱)談

希望她能多出去走走,不要吃垃圾食品...現(xiàn)在這樣我很擔(dān)心...----弗麗嘉(阿斯嘉德)談

嗯?霍德爾?誰(shuí)啊?----LOKIN(昵稱)談

洛基

稱號(hào):欺詐者

興趣:釣魚(?),發(fā)假新聞帖,造謠

喜歡的事物:思維遲緩的人,偏聽偏信的人

討厭的事物:思維邏輯清晰的人,托爾

無名的邪神,不知何時(shí)起被稱作"洛基",已經(jīng)忘卻了自己真實(shí)姓名與存在的惡作劇之神,非常憧憬個(gè)性張揚(yáng)的托爾與博德,而"洛基"之愛的表現(xiàn)形式就是摧毀之.與奧丁正在尋找的"智慧"有著莫大的聯(lián)系.

洛基之名

在調(diào)查員調(diào)查的途中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的洛基并不是原本就存在于阿斯嘉德的神靈,并且在阿斯嘉德曾經(jīng)存在過多個(gè)”洛基”,現(xiàn)在的洛基只是在將死時(shí)被奧丁所救,并賜予”洛基”這個(gè)名字的無名神靈.

疑似”洛基”之名在諸神黃昏的發(fā)動(dòng)中是必須存在的.

在這名被叫做”洛基”的神靈身上,調(diào)查員感覺到了熟悉的氣質(zhì),遺憾的是無法進(jìn)一步確認(rèn).

東國(guó)的情報(bào)(?)

此洛基與阿斯嘉德大部分神靈不同,對(duì)東國(guó)有著深刻的了解.疑似與東國(guó)保有某種獨(dú)特的聯(lián)系,也可能只是擅長(zhǎng)調(diào)查而已.

煽動(dòng)者

在奧丁積極尋求”智慧”時(shí),向奧丁提出建言----掠奪東國(guó)的信仰用以對(duì)抗黃昏.但在行軍開始沒多久之后被發(fā)現(xiàn)在常青之劍事件中,有唆使霍德爾的嫌疑,被捕下獄.

邪“神”

此洛基不存在神格特質(zhì).嚴(yán)格來說,這名洛基并無法算作”神”.其行為與神格特質(zhì)無關(guān),僅是靠著一般的思考就能完成的行動(dòng).

記錄

不認(rèn)識(shí),跟我沒有關(guān)系.----烏特迦洛基(尼夫爾海姆)談

不要質(zhì)疑王的決定,如果王決定她是洛基,那她就是洛基.----托爾(阿斯嘉德)談

我不會(huì)憎恨她,我只能憎恨自己沒法將愛分給所有人,才讓愛我的人做出傷害我的行為.----博德(阿斯嘉德)談(根據(jù)當(dāng)事人要求修改)

洛基只是一個(gè)名字罷了,一個(gè)黃昏中必須出現(xiàn)的名字...嗯?!又是汝等!衛(wèi)兵!抓住那群鼠輩!----奧丁(阿斯嘉德)談

天照

稱號(hào):金烏末裔/日出處神子

興趣:激勵(lì)他人,隨意噴人(在網(wǎng)上)

喜歡的事物:宴會(huì),受人尊敬的場(chǎng)合

討厭的事物:現(xiàn)充的宴會(huì),月讀,運(yùn)動(dòng)

以溫暖熱情的性格成為高天原的核心,但有時(shí)會(huì)被認(rèn)為熱情過盛,與家族的關(guān)系也存在問題,受到挫折馬上就會(huì)意氣消沉。陽(yáng)氣的外表背后隱藏著脆弱的內(nèi)在。對(duì)本土神靈有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,即使虛張聲勢(shì)也會(huì)試圖在同伴面前表現(xiàn)鎮(zhèn)定和勇敢,與其說是靠威嚴(yán)支配他人,不如說是被其他神明像孩子一樣關(guān)愛著.雖然自認(rèn)為自己對(duì)兄弟月讀與須佐之男負(fù)有責(zé)任,但實(shí)際上自身的任性與兄弟們并沒有什么差別.

單親家庭

父母離異后獨(dú)自帶著兩個(gè)兄弟(?)生活的堅(jiān)強(qiáng)長(zhǎng)女,希望兩個(gè)兄弟能成長(zhǎng)為健康向上獨(dú)當(dāng)一面的成熟男性,但事與愿違,兄弟們?cè)谄涓邏航逃氯孔兂闪藛栴}兒童.長(zhǎng)期積累的壓力最終爆發(fā),天照過了很長(zhǎng)一段時(shí)間家里蹲的生活.

家里蹲

雖然在思兼神的勸解下,其最終放棄了家里蹲,重新站出來領(lǐng)導(dǎo)高天原,但其的承壓極限被大大的降低了,在受到挫折時(shí)很容易就會(huì)產(chǎn)生重新躲回家里的想法.重復(fù)多次之后,對(duì)躲在家里這件事本身也產(chǎn)生了樂趣,偶爾會(huì)把工作甩給天之狹霧神與國(guó)之狹霧神,自己躲回家里

八百萬(wàn)眾神之世

高天原下屬管理著眾多的神靈,其中一大部分并沒有自己獲取信仰的途徑或手段,對(duì)這一類神靈天照直接將自己的信仰心分出以維持其存在.用這種方法建立起了范圍廣闊的神之樂土.

黃昏之禍

從西方來的不速之客突襲了高天原,弱小的神靈被輕易擊敗,大量的信仰心被奪走,為了防止敵人繼續(xù)掠奪弱小的神靈變得更加強(qiáng)大,天照不得不收回自己分散出去的信仰心.選擇與少數(shù)強(qiáng)而有力的神靈固守高天原等待反攻.而此舉在最底層的神靈中造成了惡劣的反響,甚至有神靈認(rèn)為自己已被拋棄,加入到了劫掠的行軍中.

神代夢(mèng)華譚
神代夢(mèng)華譚

游戲分類:桌游卡牌

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  • 08-17 11:00

    公測(cè)

  • 07-27 11:00

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